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然米酒与白干酒不同,白干酒由筒上引而出,纯是清气,米酒酿于缸内,尚带浊汁,故米酒味较浓,能入血分,性亦滞留,能生痰湿。盖血最难归经,何以四物、佛手偏能取效,正因其血逆之轻耳。

火逆呕苦,黄芩为正药,苦而绿色,故入胆也。辨药者,即可本其数之奇偶以定药之阴阳,非其数能治病,实因其数而知其药所主治也。

观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。血犹洪水,水逆则泛滥于天下,血逆则腾沸于上焦,徒治其血,又何易奏平成哉。

 <篇名>辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论内容:陈远公曰∶十剂之后,陶隐居增入寒热二剂。 士铎曰∶当归性动,性动则无不可共试以奏功也。

观今市货者,与《尔雅》所谓羊,陶注所谓山羊,唐注所谓山驴,大都相似。正气强则邪气自弱,正气损则邪气自旺。

故欲补下焦之阳,则单用根,若益上焦之阴,则兼用苗。至于用金银花方治痈,屡获奇效,故敢辟陈言而特载用新方,无使后人再误如铎也。

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